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        • 作者:陳炳宏、阿媞


        • 出版社:樂果文化


        • 出版日:1050519


        • ISBN:9789869301152


        • 語言:中文繁體


        • 裝訂方式:平裝












        內容簡介





        讓無始無終的存在,擁抱無邊無量的存有。
        在叩問中道的不可思議之中圓成。




        解讀生命是誰的專利?宗教大師,教育專家,商業領袖,體制高官,賢達聞人,或自己?

        修行道場是誰的專利?廟宇教堂,神學教育,靈山聖地,古代文明,外星球體,或自己?

        每天所說的話,就是一己的佛說;每天所在的空間,就是一己的道場。解脫的權柄不必再外求,從日常生活中的絲絲縷縷,往內看向深處的黑洞迷宮,生命的答案在早已成佛的自己。

        ●無量生命訴說著自己生命一切存在的狀態,超越圓滿或不圓滿。
        ●每一個生命存在的當下,已是本然俱足的一切。
        ●生命的中道,肉身的中脈,生活的中觀,自永劫來,空前絕後自性之愛的自主之情。

        回歸於中道,是無窮盡生命自永劫來的唯一本願。

        自永劫以來,也只剩良知良能不可思議的情懷,生命的初衷,也只懇求一個空前絕後的解脫。

        覺所的中道是我生命無窮盡的自性之愛,以永劫的本願,叩問所有不可說的主性如來密藏,只為了給自己永劫最後的一個慈悲心念。

        空了永劫之前所有識性的累積,絕滅了永劫之後未知的輪迴,這是永劫來空前絕後的叩問解脫之道。

        每一個生命自永劫來,每一個生命的我,問了我是誰?一個無窮盡的永劫的來去,空了永劫的識性,無來無去於永劫的虛空本志,生命本是無始無終無邊無量的存在存有。

        如今,當下肉身的我,莊嚴禮敬叩問如是我聞、如是奉行的解脫之道。恢復永劫以來本已俱足的生命之中道,肉身之中脈,生活之中觀,不可思議之本願功徳。

        你內在那渴求解脫之道的初心,終於讓你有機會將這本書拿在手上。

        所以請好好珍惜這個機會,不要用慣性的頭腦來讀這本書,而以內在覺受納入書中的內涵。

        不要有多餘的思議,不要讓識性來干擾,請放手讓主性的法流引領你內在的質變,這是最後的解脫契機。











        作者簡介





        譯者介紹









        目錄





        序──變動令生命解脫
        序──逆向而來的解脫之道──不再有聖殤
        推薦序──人類最後的解脫契機
        推薦序──中道革命世代,第一記鑼聲響起!
        前言
        導讀──生命的起步
        收拾自己的碎片
        生命恢復的第一關,必經的過程
        看到自己識性的高牆
        主性的角度和識性的角度本來就不一樣
        自己主動性的打破
        中道不只解脫而已,而是讓你成主
        中道非空
        中道非有
        中道非空非有
        開演自己

        第一章 識性的瓦解,解脫的開始

        識性結界的真實密碼
        § 在永劫以來識性的結界裡面,檢視著我們本身識性的不空之處。
        即身當下的狀態就是唯一
        § 一切圓滿的基督之力的主性,都在我們當下的狀態。
        肉身是無量無窮盡的存在
        § 當我們本質的肉身都是中道涵攝的那一刻,我們就具備了無量性。
        妄念即是佛的密藏
        § 哪一個相對識性之念,不是要成就你如一的第一義智的佛念呢?
        永不往外投射
        § 所有投射性的狀態,到最後都是非常表象膚淺的一種沉淪。
        在動態之中的涵攝
        § 具備真正輪動性的涵攝力,把一切相對性的碎片全部迴向回來。
        態度決定了一切
        § 一個不尊重的態度,能反省甚麼?倒不如回去做眾生吧!
        在變動中引動出所有的行深轉化
        § 行深是為了我們的衣缽中無窮盡的主性密藏,全部都要引動出來。
        無相對性的身口意納入一切
        § 沒有任何相對性的狀態下,讓所有能量場和磁場全部回歸,而沒有任何承受。
        從相對性的意識型態走出來
        § 解脫到達一個厚度,就沒有辦法再回到過去那種相對性的世界。
        活出大格局的生活
        § 我們要恢復成一個本質的佛性、本質的主性,這是基本的格局。

        第二章 法執的照見與打破

        業力即是願力
        § 所有的願力,是透過業力去成就我們的如來義。
        不落入眾生諸苦的究竟解脫
        § 真正解脫的力道,是來自於你觀照到自己的眾生識性之苦是什麼。
        知苦畏因的結界
        § 不知苦才是真正苦的本身。
        覺察在生活中的累積
        § 不以自身累積干擾其他系統生命基本的生存資糧。
        做善逝,而非做善事
        § 外在形式上捨,更要在即身肉身的每一個狀態裡面捨掉自己的慣性。
        放下金錢救渡的慣性
        § 沒有觀照的佈施,所有的負面能量將沒有任何機會做轉化與解除。
        救渡過度的惡
        § 過度救渡的為惡,就是斷送很多苦難可以被究竟的機會。
        不被攀緣的無漏
        § 如果你自己本身都製造被攀的因緣和法緣,那就是你自己有漏。
        覺諸有情,不被牽動,只有究...

















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        《NiceGame》遊戲中心 營運團隊 敬上

        2015-06-04







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